به راستى كه نفرين شده ، پدرت بود پس استخوانهاى او را از بيفكن كه اگر آن را از دست بيفكنى ديوانه ئى مبتلا به رعشه را از دست مىافكنى . كه از كار پرهيزگارانه ، شكم تهى و گرسنه مىگردد و از كار پليد شكم گنده و سير مىشود ( 1 ) و بو عمر از طريق عبد اللَّه پسر عمرو بن عاص آورده است كه رسول ( ص ) گفت : « مردى ملعون بر شما در مىآيد » و من از عمرو جدا شده بودم تا لباسش را بپوشد و به نزد رسول ( ص ) آيد و همه اش نگران بودم كه مبادا او نخستين كسى باشد كه در آيد پس حكم داخل شد ( 2 ) و ابن حجر در تطهير الجنان كه در كنار صواعق چاپ شده ص 144 مىنويسد : و با سندى كه رجال آن رجال صحيحاند آمده است كه عبد اللَّه بن عمر گفت پيامبر ( ص ) گفت : « در اين ساعت مردى ملعون بر شما وارد خواهد شد » و من همچنان بيتابانه ورود و خروج را در نظر داشتم تا فلان كس - به تصريح روايت احمد يعنى حكم - وارد شد . و بلاذرى در الانساب 5 / 126 و حاكم در مستدرك 4 / 481 و واقدى - به نقل سيره ى حلبى 1 / 337 - مسندا آورده‌اند كه عمرو بن مرة گفت : حكم از پيامبر اجازه ى ورود خواست و حضرت كه صداى او را شناخت گفت : اجازه اش بدهيد كه لعنت خدا بر او باد و بر هر كه از پشت وى به در مىآيد - مگر مؤمنان ايشان كه اندكاند - ( بيشترشان ) صاحبان نيرنگ و فريبكارىاند دنيا به ايشان داده مىشود و در آخرت بهره اى ندارند . ( 3 )

--> ( 1 ) استيعاب 1 / 118 ، اسد الغابه 2 / 34 ( 2 ) استيعاب 1 / 119 ( 3 ) حاكم درستى گزارش بالا را گواهى كرده ، چنانچه هم دميرى در حيوة الحيوان 2 / 299 و ابن حجر در صواعق ص 108 آن را ياد كرده‌اند و هم سيوطى در جمع الجوامع - چنان چه در تدوين يافته ى كتاب وى به نقل از بويعلى و طبرانى و حاكم و بيهقى و ابن عساكر مىتوان ديد .